什么是艺术?什么是美? (What is Art? What is Beauty?)

我们访问了 European Society for Aesthetics 的主席 Robert Hopkins 有关他对以上迷思的想法,我们还一起研讨了其他问题

要为“艺术”下定义是可能的事吗?

我想,我们必须要承认我们还在寻找一个令人满意的定义。一般来说把艺术定义为情绪的代表和表达-总括而言就是对美学和审美角度的重新关注-就是在某些时候不能确切地加诸于某些艺术创作上,有时甚至是不切合于整个艺术作品类型或形式。近来有些人尝试以社会学的专用词来捕捉艺术的精髓(简单点,大概就是说艺术的概念是某些相关组织接纳为艺术的一切),但此定义始终也好像有点不着边际,令人难以掌握重点。有些人综合了以上的看法,断定了是不能为艺术下定义的:艺术的本质是如此的变化多端、充满无尽探索的可能性,也像液体一般没有固定的形状,因此要为它定下固定的方程式是不可能的。但是,我们不确定艺术是否比其他概念更难于下定义(尝试为真理、学问或义务下定义吧)。我们最感兴趣和对我们来说最重要的概念都抗拒我们为它们冠以定义。

美丽,就只存在于观赏者的眼中?

那么,有另外一个选择吗?我们另一个唯一的选择就是“美丽”是存在于我们认为美的事物当中-先假设我们可以让这个说法合理化是由于“美”确实是地存在于该事物-我们进而要研究的就是观赏者的眼睛。但是,就以颜色来说,它是在物件本身还是在观者的眼中?那根本就是一个假两难的问题推理。跟形状和质量不一样,颜色未必是世界里基本存在的东西。但它也并不是幻想虚构出来的。我们有时会错误判断物件的颜色(例如色盲的人,又或是我们在不合适的灯光下看某件物件),可见判断这回事就是带着主观的因素。虽然这里更是复杂一点,但我觉得要为“美丽”下定论也是大同小异的。它未必是存在于宇宙中的基本配备,不过它也不是我们强加于这个世界的东西。

是什么让照片如此特别?

照片就是图画,其特别之处就是跟所有其他图画一样。但照片是一种特别的图画。那么,它们跟一般图画不同之处是啥?我赞同的一个我已听过不少摄影师均普遍认可的说法;照片是“痕迹”(traces),其他图画是“符号”(signs)。那即是怎么样?我想,最大的区别就是照片里展示的世界主要取决于拍摄时的世界是怎么样,拍摄手法并不是决定性的因素。其他图画并非如此:不论它们是描绘得如何精确,它们展现的面貌是艺术家寻求表达它们的方式,以其眼睛所见的、准确地描画。当然,就拍摄者为被拍影像所进行的监控,当中牵涉了不少错综复杂的事物;但我认为那些因素并不会改变事实的根本。

为何我们要对艺术在乎?

好问题!大部份对艺术的描述也有一个令人惊讶的共通点,就是它们完全解释不了为何我们要尊重和珍视艺术。以往我曾提及过的理论大部份也是如此-虽则当中一个可敬的说法指出艺术是意味深长的,就正如这个学说就是由 20 世纪的一位英国哲学家 RGCollingwood 所发展而流传至今的。或许在一个完全地笼统的层面,我们根本对艺术价值是没话可说的;也许,换句话说,我们该问的是为何我们对这幅画或是该乐章会如此重视;或许该问问在画作中有什么值得我们珍重而不能在音乐中找到的东西,反之亦然。容许我语带相关地说,其超然如神的地位或许就是潜藏于细节中。

为何人们如此关注该艺术作品是真迹真还是仿伪品?

解读为何人们会关注这个并不是哲学家的工作。要探讨为何人们应该关注却是我的责任-去找出真品与仿伪品的不同之处,令前者比较可取这个想法成为理所当然的选择。但试想像一下如果我们觉得眼前的仿伪品是完美的,也就是说,无论我们如何花时间审视,甚是透过专家的眼睛鉴定仍无法确实说出它跟真迹的分别,问题就开始变得有趣了。就算如此,真迹总是拥有某些仿伪品缺少的特质。真迹或许是破天荒的艺术;仿伪品顶多只能是一件突破性的复制品罢了。这些就是两者间的明显分别。由于我们也担心“原创真迹比较可取”的合理性可能会引起一番争议,问题进而就落在为何这些区别在某些时候得不到我们应有的重视。其答案就在于一个想法:一件艺术品的价值,当我们去感受和欣赏它的时候,就必须清楚地显现,让观赏者体验得到。就算跟它看来一模一样的仿伪品缺乏了这个特质,原创作品那破天荒的本质是否仍可以达到以上的效果?或许令人惊异地,我想是可行的-虽然我需要更多的空间去解释当中的玄机。

Robert Hopkins 是 European Society for Aesthetics 的主席,也是英国 University of Sheffield 哲学系的首长。

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written by tomas_bates on 2011-03-17 #art #lifestyle #analogue #beauty #future #philosophy
translated by gateau

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